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八小时的《兄弟姐妹》……要为马拉松戏剧“加

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  八小时的《兄弟姐妹》、九小时的《摩诃婆罗多》、12小时的《2666》……当人们在寓目进程中几回用“加油”为本身打气——

  要为马拉松戏剧“加油”吗?

  孙惠柱

  硬撑着看下去,最后一段照旧撑不住打了会儿盹,却也未必错过了什么重要的情节或画面

  最近几年,马拉松戏剧几回成为海内戏剧界的热门话题。

  最近的例子是不久前相继在哈尔滨、北京、上海等地上演的俄罗斯话剧《悄悄的顿河》。八个多小时看下来简直像是一场需要超常体力的马拉松——还要加上脑力。我是看过不少马拉松戏剧的,大都并没有这么累,为什么这次纷歧样?戏仿佛没什么悬念,台上的俄罗斯风情头两场挺悦目,一场场拉洋片似地过,硬撑着看下去,最后一段终于照旧撑不住打了会儿盹,却也未必错过了什么重要的情节或画面。这个戏要是给中国人做,挤尽水分,删去那些拖时间的风俗局势,三个多小时够了吧,还能紧凑许多,悦目许多。

  我的第一次马拉松观剧体验也不是很舒服,那照旧一向崇敬的大家彼得·布鲁克的戏,1988年他把印度史诗《摩诃婆罗多》的国际舞台版从巴黎带到纽约,全长九个小时。那是我第一次听到“马拉松戏剧”的说法,嘉华在线登录,可谁人戏有点吃力不奉迎。布鲁克费了很大力大举气调教那些东腔西调的多国籍演员,但要他们演好谁人印度神话故事实在有点力有未逮。印度学者还严肃地品评布鲁克轻慢了印度人视为神圣的史诗,其实他太想尽大概完整地泛起出这部极长的史诗,但越长越难编,并且那些肤色各异的演员说着本身也未必全懂的英语,很不容易听清楚,看得各人都很疲劳。同一时段纽约尚有一个微型版的 《摩诃婆罗多》也在表演,两个印度艺术家加一个乐师,像“二人转”一样,跳进跳出演了几十小我私家物,就两个来小时,我跟纽约大学博士班上的许多同学也去看了,都以为反而更好。

  幸好那一回布鲁克带了两个戏去,谁人普通长度的契诃夫名剧《樱桃园》就出色得无与伦比,绝对是无可置疑的永恒经典。两个戏有差别一点也不难领略,犹太裔的布鲁克对俄罗斯文化的熟谙比对印度文化的相识要跨越太多倍。

  厥后又看了两部马拉松剧,都很精彩。六小时的《肯塔基循环》和八小时的《美国天使》之所以出格长,并不是因为要想完整改编经典原作——那是两个剧作家原创的故事,原来就那么长,布满了悬念。其实长度自己不该该是问题,原理很简朴,电视持续剧比最长的舞台剧都长得多,为什么看得下去?就是靠悬念吸引着观众。

  《肯塔基循环》有九个短剧,讲一个煤矿家属二百年的故事,揭示了美国煤炭业从骗取土著的地皮开矿发财起,直至盛极而衰的全进程,还真得那么长。第一场白人移民叫印第安女工钱他生儿子当劳动力,要是女孩就埋掉;二百年后全剧末了,白茫茫大地真清洁,女孩的尸骨像报应一样现形了,所以剧名叫“循环”。这个戏得了1993年的普利策奖,但在百老汇算是失败的,在一个剧场“只”演了33场。《美国天使》更受观众接待,从1993年10月到1994年12月,每周八场连演440多场,厥后还多轮重演。观众都是买散票去看谁人八小时大戏的,显然是去享受而不是去“熬炼耐力”的。

  对比于做 “马拉松戏剧”的欧洲履历,擅长把文学资源改编成折子戏的中国履历对当下海内舞台恐怕更有代价

  马拉松表演在中国的戏剧史上原来是常见的,农耕时代的节庆期间,人们有的是时间,别说八九个小时,连演几天都不稀罕。但那一般都是很多剧目标大拼盘,少数连贯的大戏如《目连救母》就像厥后的“连台本戏”一样,可分可合,不大会有观众从新到尾专注看完。看客随心所欲来往复去、吃吃喝喝、说说笑笑、看看叫叫都是常态。那样的传统此刻不少农村的节庆日子里还可以看到。

  一旦搬进了要求观众专心看戏的关闭式现代剧场今后,中国戏剧里就很少看到马拉松式的剧目了。二十年前我回到上海,发明海内的戏普遍比之前短了,剧场险些全都打消了幕间休息。为什么?因为各人都加速了糊口节拍,大都戏剧人或许也没自信他们的戏能吸引人坐稳两小时以上。独一的破例是赖声川的《如梦之梦》。2005年台北首演他请我去看,那照旧我第一次踏上宝岛,很惊奇竟会有华人做这么长的戏。《梦》剧在哪里也是个稀有的破例,但其长度很适合谁人几代人从上海辗转巴黎等地的史诗式故事,那也是赖声川几十年心血的结晶,极其奇特。

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